2013年8月20日 星期二

金羊毛冒險學院公民運動心得4-從有機醋徐蘭香女王看見自己體內的農夫血液

文/張凱惠

看到徐蘭香老師到最後,想起了49歲從事山林種植果樹的外婆,不禁快速離開課堂後與蘭香老師們相處的現場,擔心會嚎啕大掉淚,我的確一邊掉淚一邊想著自己身體內實實在在留著農民的血液,卻與農業、農村無半點任何干係,卻在農村長大,喝著農村土地的奶水成長,這是怎麼都抹滅不了解事實,我卻沒有半點的意識到這樣的過程,以及這樣的情感,深感愧疚。

蘭香老師的氣質讓我想起外婆就算是88歲的高齡仍要繼續開著鐵牛車在山裡奔馳的日子,大家都因為高齡的她開鐵牛車的霸道而認識她,哪有這樣高齡的老人家還開車這樣的剽悍呢?大概只有每日早出晚歸進入山裏頭的農夫人才會這樣。

外婆開始做山是在一個家庭即工廠民國60年左右,雖然是一個經濟還不錯拼命賺外匯的年代,但是那時候外公過世、被陷害一下負債幾十萬,面對嗷嗷待哺的最小國小、最大高中,大大小小7個小孩,還有一個80幾歲的婆婆,外婆一肩扛起了一家9口的生計。

一個與土地相當靠近的人,是與土地有著難以割捨的情感,這種情感並非是我說支持著土地正義的這一個外孫女難以去理解的情感,這種情感可以讓外婆在後來面對住在都會區的養老院,絕食不願意吃,卻心之所繫怎麼都想著要回集集的迫切情感,而這種情感是她的子女、孫子輩們難以去理解的那一個情緒,濃烈的像火,卻無人了解。

從徐蘭香老師身上看到與外婆一樣的這一種與土地間緊密的連結,那是一種單純、樸拙但是倔強的農民精神,我似乎看到沒有雙腳踩踏在土地上的與土地緊密連結的農民們,毋寧死的堅毅的眼神。

也許還是沒有辦法去清楚地描述外婆她對土地究竟是怎麼樣的情感,但這大概與之餘人民的國家是一樣的感受,那一種狂熱愛著國家的精神,也許沒有當過與土地發生緊密連結的農夫人,不能說自己有多愛土地,因為那種愛土地的感受,就如失去國家的那一種痛,如出一轍。

金羊毛冒險學院公民運動心得3-從【NGO大夢】到【大戰賭博共和國R.O.C-從反賭運動看台灣民主危機】

文/張凱惠

我有點擔心這樣寫下來,大概也要有5篇以上了,這樣未免我也太認真。

接著來到金羊毛冒險學院院長的【我的NGO大夢-從衝撞體制到行政與立法監督】、【大戰賭博共和國R.O.C-從反賭運動看台灣民主危機】,這兩個看起來四是截然不同的體系,但似乎又有一些相干性。

先來談談宗勳大哥的背景好了,過去他是書法老師後來跳槽到廣告公司上班,被高中的老師影響做了多年的道德重整的志工,其中為最重要的是推動【乾淨選舉】的運動,這對他來說有很大的影響,在台灣推廣的時候,還直接電台連線打電話給當地的檢舉賄選專線,結果不通,再打給全國的檢舉賄選專線,詢問如何檢舉的步驟,結果那個單位對於此並不是那麼清楚,讓聽眾們實實地地的去經歷一次如何檢舉賄選,以及相關單位的荒謬。

全世界的道德重整組織每一年都會交流,有次去到巴西(那時台灣與巴西還沒有邦交,可卻因為【道德重整】這樣的組織他們卻見了巴西的政治人物還上了廣播),也因此去看到了巴西有一個國會監督團體,我相信隊宗勳大哥來說應該很震撼吧,因為台灣號稱一個民主國家,卻沒有一個監督國會的組織,這時埋下了宗勳大哥對2007年成立公民監督國會聯盟埋下了一個種子。

我想聆聽這一個道德重整的經驗,讓我覺得國與國組織之間的連結、交流是一個很重要的關係,這是一個不能忽視的力量,似乎總會在一個重要的時刻看見這力量的重要,連結關係,更要懂得如何連結這一股力量,才能夠讓這個力量像滾雪球一樣,越滾越大,凝聚起來。

而他充分了使用曾經身為廣告人的經驗,用廣告的手法去做社運,使用了媒體+事件行銷再與社團做連結(用的方法創新,大腦+創意 來做社會運動),我覺得這是一個很棒的跨領域的例子,這也是身為就讀高師大跨領域藝術研究所的我的一個很棒的參考經驗,充滿了創意以及突破腦袋的侷限,我想不管是宗勳大哥的精神或是跨領域藝術的精神都是一樣的,突破框架,使用想像力去做手邊的工作,不僅可以超越傳統更可以讓一切都充滿了可能(不禁又想到湧志老師說的那段)。

也許從廣告跳到做NGO經驗,這真的是一段冒險,面對精神與擔憂之間的衝突,可是很有趣的地方是,宗勳大哥說:當運動做到某一個臨界點之後,就會想要專心的一直做

我們的人生遇到什麼事情,才會讓自己想要一直做呢?事業?夢想?理想?
我居然忘了問宗勳大哥,究竟是什麼樣的驅動力讓你一直想要做社會運動下去呢?(又一忘,上一忘是湧志老師如何從一個反叛青年走道成為【溫度】的總編輯?,好殘念)

其中有一個部份讓我覺得印象相當的深刻,就是對於政府資訊公開法的運用,這時候已經換到動保團體工作了,團體協會要求政府公開全國收容所的安樂死的動物數據,一開始是一年一次、接下來半年一次,最後是三個月,而這些數據的公開成為了倡導議題最重要的根據。

會讓我覺得很震撼的原因,是在農村地方的資訊相對不公開,有時候跟政府要什麼檔案,都拿不到,或是根本直接被忽略;若有一個民間團體協會代表民政與政府談判去發公文或e-mail索取給地方政府機關要求某某某事件等的資料,不然就是民眾要與政府之間的關係建立的穩固,【資料】也才有可能流到民間的可能,這也成為公民們評估政府的績效最大的依據。

接下來來到【大戰賭博共和國R.O.C-從反賭運動看台灣民主危機】,其中我覺得最可悲的是,台灣的人們從來沒有辦法清楚的看見事件與事件之間的連結性,最主要的判斷的標準是這一件事情與我有關,這一件事情與我無關,一切都與自己的利益相關與否來判斷行動的與否;這些地方開放博弈了,並沒有評估小小島嶼上是否可以承載大量幾百萬、幾百萬的人們來澎湖、馬祖的賭客們,要如何安置,小島嶼是否有條件可以安置,也許在做這一個公投的同時,也需要做一下環境影響評估,看一下澎湖、馬祖是否可以容納這耶賭客們的大量的排泄物,以及是否有大量的飛機、漁船等,還有大量的漁船柴油是否會造成海洋的汙染,這些ˊ種種是否會汙染當地的好山、好水,做了審慎的評估之後再去作決定是否可以成為國際的博弈點也不遲呀。

這一個澎湖、馬祖【反博弈】的行動地分析看來,顯示了做決定的不精確,以及宗勳大哥所說的人民的公民素養還不夠;地方公投出了問題,一切以【利出一孔】(後來的張國城老師所談及的)的回饋金來做決策,地方政府偏頗的立場鼓吹博弈並做決策之後,且戰且走,遇到問題再解決(或是根本不做分析,認為根本不會有問題發生,但通常這樣都會發生好多讓人難以挽回的事件),少做國家地方未來的規劃,不替後來、未來的子孫們著想,這也充分的顯示了台灣人對自己的認同並不如想像的那樣高,利字當前忘了後來子孫,有利無膽,坦白說有時候了解得越多,越絕望,越絕望的同時又越憤怒。

但是還好還是有先行者的前輩們,讓我們看到一個公民社會的推廣與深化,仍是需要用對的工具,適合的方法與策略來推行。

我突然很想念研究林爽文的日子。

金羊毛冒險學院公民運動心得2-陳椒華老師與環保署接下來修改的水保法(與集集息息相關的一個關鍵法)

文/張凱惠

我想繼續著金羊毛的課程說話,第一天夜晚來了一個鐵娘子陳椒華老師(也許直接點老師的個人資料,並不能了解她究竟做了些什麼),她所說的那些真的讓人肅然起敬,在社會運動邊緣來回很少聽見一個社會運動者被黑道分子攻擊的例子,但卻在陳椒華的老師身上看到了,面對黑社會的攻擊,椒華老師充分發揮了【鐵娘子】不服輸的精神,與之維持土地環境的正義到底。

椒華老師在這一個過程中,有一個溫柔、悲天憫人的信念支持著她繼續,讓她成為這樣一個【鐵娘子】,她舉了六輕工廠要擴張的例子,她看見一個小女孩,在在西湖的癌症村,吹北風、吹南風都會經過這一個小女孩居住的村子,就是這樣的一個不忍心的想法,讓她一職在環保運動中不斷的奔波,面對法庭時研究環境相關的條例,面對黑道的威脅。

我們是否失去了那些溫暖的關懷呢?我捫心自問著。

這次我真的很認真的想要了解關於【水保法】要修法的事情,之前曾經看過關於集集攔河偃+水保法的新聞,好像說對於集集會有一些影響,那時心中存著疑惑到一直都沒有什麼機會去了解,這中間究竟會有什麼影響。

後來與椒華老師對話,才發現修改【水保法】是為了處理那些【事業廢棄物】、【財團開發】做鬆綁,這意思是什麼呢?倘若修改水保法之後,那些「事業廢棄物」能夠在水源區(比如集集攔河偃)洗乾淨事業廢棄物,然後將這些已經乾淨的事業廢棄物與砂石業者的砂石重新混合再使用。


但是問題來了:
1.這些事業廢棄物所製造的汙水?要怎麼處理?是否直接排     到水源區內?
   這些水源區的水最後還會流到下游,下游還是有人民需要用水,而且可能還會拿水來灌溉農    作物,雙重汙染!
 
2.誰能夠證明這些【事業廢棄物】是否有毒?
   台南的工業區的廢棄【爐渣(系列文章討論)】的亂堆放沒有做處理的事件,深深的影響了    當地的人民的土地、用水,這些對人來說都是相當重要的元素,是直接從人的嘴巴進入的。    文章點讀:【我們的島】爐渣風暴(這篇寫得好驚悚,但必讀,我實在無法想像要是水保法過後,集集會變成什麼樣子?)

3.是否有完善的監督系統?誰能夠去監督這些砂石業者是否亂堆置事業廢棄物, 這些都會直接或間接的影響水源、土地,造成汙染,但倘若有讀【我們的島】這一篇的朋友都知道,這一個監督系統根本政府是沒有辦法去確切執行的!

4.一公頃以下的工業區、飯店不需要做環評?一公頃=10分左右=3000坪,我們居住的地方的30坪的100倍。那可以蓋多大的工業區?多大的飯店?若政府沒有把關的話,追求獲利的【利潤】商人,還有什麼事情做不出來的呢?

那是不是身為給水區的發展觀光的集集,以後有可能成為另外一個大發工業區那一個人人都居住的不安心,最後人口不斷外流,人們最後只能緬懷過去的美好農村時光,對於環境卻已經無力挽回,我們千萬不要成為另外一個例子。

天呀,我無法想像!

摘錄:

【我們的島】爐渣風暴 的內文

集塵灰失控?
環保團體接到檢舉,台61線彰化伸港段被偷埋集塵灰,集塵灰的特性就是鋅的含量特別高,用儀器檢測,許多重金屬都超過管制標準,依法集塵灰屬於有害事業廢棄物,不得再利用,鋼鐵業者必須送到合法掩埋場處理,卻被不肖業者夾帶在土方裡,成為工程的回填土。台南市社區大學自然與環境學程的講師晁瑞光表示,「集塵灰本來體積一點點,混到土方變成這邊的土,這也導致整個土壤受到污染,全部完蛋!」

違法偷埋集塵灰的情形,也發生在台61線的台南七股段,走進一個看似平常的魚塭,腳底下踩的竟然是集塵灰,當年台61線台南段施工時,包商承租魚塭作為預拌混凝廠。台南社大理事長黃煥彰表示,魚塭檢測到的鋅跟鉛都偏高,而在台61線也測到同樣的情形,因此推測業者可能把爐渣跟集塵灰混合,埋在台61線,「我們最擔心的是不知道業者到底埋了多少?光看這邊廢棄的集塵灰數量,就非常龐大!」

為什麼環保署監控列管的有害事業廢棄物-集塵灰,最後會被當成回填的土方呢?
環保署廢管處簡任技正彭瑞祥表示,民國90年,環保署成立事業廢棄物管制中心,對於有害事業廢棄物的追蹤管制,環保署的做法,是在清運有害事業廢棄物的車輛上裝設GPS,納入追蹤系統管制,但是有些案件是在民國90年以前發生的,那是歷史的共業。

介入調查爐渣與集塵灰的監察委員錢林慧君認為,清除有害事業廢棄物的甲級清理公司,車輛有的有GPS,有的沒有GPS,業者可能報10輛,載運到某個地方後,部分集塵灰放到沒有裝GPS的車子,漏洞還是不少。台南社大理事長黃煥彰認為,集塵灰有的混在建築廢棄物,混在泥土,混在爐渣,混在水泥裡,業者招式非常多,他建議只有透過比較強的外部稽查,才可避免不法事件。

調查爐渣、集塵灰案件的監察委員和檢察官都認為,環保署目前對於集塵灰與爐渣的產量,無法有效掌握,現有的管控機制也還有漏洞,更重要的是,經濟部工業局不能置身事外。林仲斌檢察官認為,鋼鐵業者進多少原料,製程能力如何?產量多少?銷售數量多少?產生廢棄物的量是多少?都要作精密的計算,之後再去比對業者申報的數量符不符合,這才合理。經濟部有義務協助到第一線監督,計算業者產生多少廢棄物,「目前為止沒看到,所以就一直管控不是很好,流向也不清楚」
不管是過去的歷史,還是現在進行式,爐渣、集塵灰的問題都要面對。

好吧,我承認這一篇已經不是變成什麼參加「金羊毛冒險學院 公民運動 -參與心得」了,而是變成與自己居住家鄉的攸關的問題,心得寫不下去了。

(待續)

2013年8月19日 星期一

金羊毛冒險學院 公民運動 -參與心得1

文/張凱惠

總有很多的話想說,究竟是要理性的說,還是感性的說,坦白說我還真不知道。

第一天上新頭殼總編輯莊豐嘉老師的課,對於一些事情總是覺得很「震撼」(阿,偷用宗勳大哥常用的詞),比如說,面對不聽民意的政府,我們可以怎麼做?前些日子大埔事件還真的讓人覺得悲傷,發現我們有沒有地方可以去表達意見?陳情?因為政府偷偷趁妳去陳情的時候,把妳的家拆了,試問,這樣的政府,我們可以怎麼做?

當我們陳情、跪求、哭泣、理性訴說都沒有用的時候,那麼我們只能憤怒了,於焉,【今日拆大埔,明日拆政府】這樣的話語出現了。

在集集這樣的地方,說出上述的話語,會被念臭頭(對呀,我被唸過:P),政府是我們人民支柱,怎麼可以【拆】?但是倘若這一個政府耳朵重聽,選擇性地聽入,自詡為民主社會的我們這些公民,該怎麼辦?

而這正是宗勳大哥推廣【金羊毛冒險學院 公民運動 DIY】希望台灣能夠擁有公民意識的覺醒的重要原因!當我們公民的意識覺醒了,我們可以表達任何屬於民主國家公民可以做的事情,這是促進國家不斷前進的重要原因,一個人、兩個人...、一千人、兩千人,越來越多的公民覺醒,在如此強大的公民意識之下,被我們選出來的總統、立委、縣市長、議員才能繼續的為我們【民主】國家服務。

而對於【大埔事件】的疑惑,還有面對【集集】地方上的問題,這些問題都常常讓我很糾結、低落,我就進入了金羊毛冒險學院,這一個心靈開放大家彼此互相信任的地方,而這正是第一天我們抵達謝緯紀念營地之後,最重要的一個活動開始了,那就是「信任遊戲」,這一個遊戲,讓我看見了「信任」、「心靈開放」的重要,這將會影響整個組織、隊伍的發展、前進,是否可以順利地往前走,端視大家的默契還有心態。

而後來的台灣青年基金會「溫度」微雜誌總編游湧志老師不斷強調的一點:「信任」、「開放」的重要,面對人、事、物,「信任開放」的心靈將會決定自己是怎麼樣誠實的態度去面對自己的生命,還舉了一個相當具體的例子,與一個人說話5分鐘,因為開放,所以這5分鐘對自己來說不是浪費的,但要是不開放,這些時間對自己來說並沒有任何意義,只是燃燒了自己的生命5分鐘

既然談到這裡,我想繼續延伸湧志老師說的一些讓我覺得好重要的話,一個25歲的人遇到一件事情,他怎麼做決定呢?假設他所做的決定是以25歲以前的經驗來做決定,那麼對他來說就是繼續累積25歲之前的經驗,看起來他的生活好像會一成不變,繼續他的日子。(我突然好像看到之前掙扎是否要參與 金羊毛冒險學院 的自己,幸好我冒險了,若不冒險,也許我還在過著集集的日子,然後還是沒有辦法去實踐我看見的那些。)而突破這樣過去經驗的辦法,就是如我的感想一樣,作與過去不同的決定,那麼生命似乎有些不太一樣的可能性了,當然地方上的發展也是這樣的道理的,追求進步、發展繁榮的同時,可以試試,可以冒點險,評估危險機率多少,倘若不高,試試無妨。

回到第一日下午,豐嘉老師讓我看見【獨立媒體的力量】,而傅東森大哥更是加強了我對【媒體】的想法,當我們對政府表達依些事情都沒有用的時候,媒體的力量真的好重要,但可惜的是國內的媒體普遍報導同質性過高,A台報導OOO,B台報導OOO,C台報導OOO,天呀,難道我們這一個國家只有發生這一件事情嗎、或是一些小小的事情?台灣雖然說大不大,但說小也不小阿,這樣的狀況,讓我一點都不想開電視,只要覺得開電視看新聞,就煩!

捫心自問,我關心公共事務(面對臉書上朋友分享的議題,我還是會乖乖看完),卻不喜歡看電視新聞,這是怎麼樣的一種狀況?我是厭惡了那些報導不公正的媒體?我知道它們根本就沒有把真正台灣發生的事件報導出來!於是我拒絕看那些;同時這些媒體也喪失了媒體它本身可以擁有的功能,一個可以讓國家更進步,更趨於人民更喜歡的安心居住的國家(突然覺得我們國家的主流媒體好像被閹割了)。

但是經過二位老師們對「媒體」的分享,一個能夠平衡報導的獨立媒體、公民記者,對國家來說真的太重要了,可以讓他人/他國看見不一樣的台灣,非單一輸入的新聞資訊,對一件事有著另外一種觀點,而不是怕得罪政府、得罪企業的觀點,政府該為選出它們的人民服務,被細細檢視是必要的;且透過適合的方式播放,可以讓這些新聞有著對國家來說、對地方得更好的效果。

我覺得【媒體】真的是太厲害的武器了,水亦可載舟,亦可覆舟,人民變成公民記者、支持獨立媒體,媒體的功用可以讓地方警醒,也可以讓我們的國家持續地往更美好的方向發展。

(待續)